第四百零八章 虚拟国度

第二日，黄极已经变回了本尊，在昆仑号里浏览了一整天的网络资讯。

网络社会是第二世界，事实上大多数公民都是泡在网上的。

就拿惑灵市来说，二十四亿人口，可实际上昨天逛街时完全没感觉到多大的人口密度。

因为大多数人，都在家里泡着水，上着网。

上网有两种，一种是星盟网络社区，一种是佛系虚拟宇宙。

两者相互交互，但无疑虚拟宇宙最为强大，佛系的虚拟实境技术是出了名的厉害，人家科技几乎全点在这上面了。

所有佛系文明的虚拟宇宙合起来，是一个超大的极乐世界，垄断了虚拟实境行业。

银河系已知明面有两个统一力文明，其中一个就是佛系文明，名为‘妙尊智王佛’。

另一个统一力文明在他的‘现实法则型宇宙’中，都感受不到与外界的差别，有很多原子时代文明，是先在虚拟宇宙里实验突破了技术，然后才在现实里实践完成突破。

没错，就这么真实。

不过黄极知道，终究不是真实的，那个虚拟现实法则宇宙，只是非常接近于现实。

如果说现实的自然规律圆满度是一百，那个也就模拟了百分之八十二左右。

因为创造它的文明，也只理解了宇宙百分之八十二的自然真理。

但这已经很了不起了，至少在银河，那是一位超级佛祖，其他所有佛子佛孙都得皈依于其门下。

各个佛与世尊们，也是有阶级的。

银河的佛系文化，也是从隔壁的仙女座大星云传来的。

技术水平不那么高的佛，往往追随更高的佛，彼此虚拟宇宙是可以串联的。

宇宙大大小小什么样的佛都有，微子时代的佛带着很多原子时代的佛，原子时代的佛又带着几个纳米时代的佛。

而当初被燃灯佛点化的释迦摩尼，那就更低级了，是地球这个土著文明的世尊，属于非法投资。

若一旦给他混过去了，以后地球成为星际文明，无疑也会加入这个大体系。

如此一环套一环，须弥纳于芥子，大千世界、中千世界、小千世界花花如恒河沙数。

一个文明‘皈依我佛’后，相当于整个文明转入虚拟世界，然后寄生在一个或几个‘现世佛’的身上。

这个时候，现世佛就代表整个文明了，他等于拥有一个文明在现实的所有实物财产，即终产者。

因为他承载了整个文明的命运与未来，生命乃至一切，所以他一定是这个文明可以选出来的最热爱自己文明的人，即慈悲者。

其往往还具备大智慧与大毅力，因为不是把同胞弄进虚拟世界就完事了，还得谋求发展，让虚拟宇宙更真实、更完美、更高级。

他渡了所有人，还得渡自己。但什么时候渡自己，就是个技术活了。

有的现世佛不那么有良心，混了一段时间后感觉现实太难了，竞争太激烈，干脆也舍去肉身，加入到别的佛的宇宙里去了。

这样一来，相当于放弃了进步，或者说把进步交给了更高级的佛，而自己则待在虚拟世界里享受。

而有的现世佛，就很顽强，也是作为星盟的一份子，在努力发展着。

与苦海中前行，争取获得更多的知识，如此他进步了，就等于全文明进步了。

由此也知道，虽然是慈悲者，但也要看跟谁慈悲。

人家是自己文明的大慈悲者，未必就是所有种族的大慈悲者，整个文明都背负在身上，注定了是个极端利己者，极乐就永远是相对的。

只要没有渡尽所有人，那就不圆满，那就一定有阶级，那就一定会剥削异族，永远处于‘建设极乐世界的初级阶段’。

“上个网可真贵啊……”黄极就登录了一天的虚拟宇宙，便花了两百多万聚能币。