第三百六十五章 开始爆发的阴影

在大家都很忙碌的时候，邪神呢？

“哦，四邪神？那就是一群阴沟里的老鼠，上不了台面，见光死的死垃圾。”

新时代的人类面对过真正的神祇，却越发不信仰神祇，他们的生路和未来是自己的前辈创造出来的，使用的力量是前人开创的道路，怎么可能把自己的信仰交给一个“非我族类”的存在。

“即使是人类自己创造的神祇，依旧不行……不，应该说，就是因为它源自人类的‘人性’，反而更加不值得信任。”

贪婪、欲望、杀戮、好奇心、恐惧、欺骗等等负面感情混杂在一起，却没有了“秩序”、“规则”、“守卫”之类正面的概念，那神祇怎么看都有大问题。

新时代的人类承认种族的脆弱、人性的软弱，反而越发无法信任四神，越发坚定的把束缚四灵，将其作为工具使用。

这里有一个很直白的一个逻辑，一个四神信徒无法回答的质疑。

“你都是人性自私、自我一面的神祇了，我怎么相信你不自私、自我？不会将我当做玩具和道具使用。”

这个问答，是没有答案的，当这些神祇高举人性、自我解放的旗帜的时候，他或许不会被世人彻底鄙弃，但至少会让大多数人缺乏对其的信任……尤其在对外战争持续不断，人类长期受到内外压力的当代。

当然，他们也有吸引“新信徒”福利待遇，既然讲理想讲不通，我们就直接讲利益吧。

比如说：

“只是工具的四灵过于机械，连优待自己人都不知道。四神的灵刃没有那些繁琐的限制，进化会更加自主，成长会更加迅速，连灵刃的出货率都会高很多。”

在力量的追求上，四神的优势过于明显，当然，这优势的另外一面，就是松开了规则层面大多数稳定器，并对新生灵刃注入了它们的力量，让进化的稳定性大幅降低……但人们往往只会看着成功者的履历，而忽视了自己最有可能成为的不是幸运儿，而是走入歧路完成自爆的倒霉蛋。

一个例子，“血虐者”祝福的灵刃四成以上是魔剑，别说内部的竞争血腥而残酷，如果剑主自己不够强或者性格较平和，被自己的灵刃下克上都很正常了。

漫长的岁月，无限制的发展，让四神掌握了很多四灵没有的机密，很多跨线后的奥秘，很多外族的技术……他们在外族技术的使用上，比旧时代的疯狂研究者还要毫无敬畏。

即使资质平庸的剑主，在四神那里也可以获得远超预期的成长速度……但你资质平庸了，四神也没必要在你身上浪费力量和投资，多半会成为有趣的玩具和试验品。

除此之外，四神还有能力覆盖更加偏远的区域，用邪教徒的话来说，就是即使身处异域“神祇依旧注视着你”。

但仅仅只是这些的话，依旧不够有吸引力，他们用来吸引虔诚者的，依旧是神祇最拿手的那一招……

“把你的灵魂交付给至高的四神，你将超脱痛苦的凡间轮回，在死后获得永生！”

得，邪教的标配，信仰真神得永生……但问题在于，四神真的神级的“高维存在”，而且伴随着人类社会的成长不断进步，理论上已经是相当强大的神祇了。

传说之中，为神祇作战而光荣战死，就会被转化成女武神和天使、神使，获得永久的美好生活……或者用更现代一点的说法，返聘、再就业、打工人不死于加班过度。

在邪教徒之中，的确看到某个有名的强者死于意外……然后过了一段时间，以一个全新的身份活了过来。

当然，这种能力是有限的，相当的有限，且副作用颇多。

不仅那些复生者会明显出现异族化、肉体变形化，异能、性格都可能出现巨大的变化，很多人说根本变了一个人，这根本不是复活，只是用同样的灵魂模板捏了一个假人……而且没有听说谁复活过第二次，官方（私下）宣传这是信仰时交付的灵魂模板的再利用，是不折不扣的假人。