天堂篇 第十一歌

圣托马斯·阿奎那赞美圣方济

芸芸众生的愚妄无知的烦虑啊！

使你在人间拍击翅膀

往下飞翔的理论，是多么虚伪！

有的从事法律，有的研究格言，

有的追逐教士的职务，有的想

用暴力或是用诡辩获得统治权，

又有的追求掠夺，又有的追求官职，有的被纠缠在肉体的快乐中使自己疲劳，有的耽溺于安逸；可是从所有这些事情里面解脱出来的我，却如此光荣地

同俾德丽采一起，正在天上受到接待。

等到每个精灵重又来到

光环中他自己原来的位置，

他停在那里如蜡烛插在烛台上。

在那第一个向我说话的光里面(1)，我听到开始含笑说话的声音，在说话时光变得越来越辉煌：“就像它的光芒把我照得通亮，我凝望着那永恒的光明，

看出你的思想来自什么地方。

你心中有了疑问，十分希望

我用可以令你立即理解的言语

明白晓畅地给你解释一下

我说过的这句话：‘就会很好地长肥，’和另一句话：‘没有第二人窥到；(2)’我们在这里需要作明确的辨别。

那支配人世的至高无上的‘天意’，——作了巧妙的安排，一切造物的眼光没有探到它的全部奥秘就会遭到失败，——为了使‘他的新娘’（他高声叫喊着，以宝贵的鲜血娶她为妻），在向她的欢乐走去的时候(3)，可以心中安稳，对他更为忠诚，就为她的缘故立了两个‘王子’(4)，他们要在她的左右作辅佐。

一个无比热忱，完全像大天使(5)，另一个赋有智慧，在人间是发出第二位天使之光的光彩(6)。

我将谈论一个，因为赞美其中任何一个就等于把两个都一齐赞美；他们两人的工作只有一个目标。

在图彼诺河和那从有福的乌巴尔杜所择定的山丘上流下的溪水之间，一座肥沃的斜坡从一座崇山上悬下，培卢查由‘朝阳门’从那里受到寒冷和炎暑的影响，在山阴的诺彻拉和瓜尔杜为那重轭而悲号(7)。

在这斜坡上，就在这斜坡使陡度

锐减的地方，一个太阳诞生到人世，就像这个太阳不久前从恒河上升。

因此凡是提到那地方的人，不要说‘我上升’，这个名字不确切，若要给它正确的命名，该叫它‘东方’(8)。

他离开自己上升的时候还不久，

他就开始使大地从他的

巨大力量里感到某种鼓舞；

因为在他年轻时代，他为一位夫人与他的父亲发生斗争。对这位夫人(9)，如对死神一般，无人袒开欢乐的心胸；在那支配他的精神上的法庭里，他当着他父亲的面和她结合(10)，于是把她爱得一天比一天强烈。

有一千又一百多年之久被剥夺了

第一个丈夫的她，在他来到以前，受人轻视，默默无闻，得不到款待(11)。

据说那使全世界恐怖的人高声

叫门的时候，发见她和阿迈克拉

在一起毫不惊骇，这传说也于她无用；(12)当马利亚留在下面时，她却和基督一同登上那十字架，甚至她的这种忠诚和不屈也于她无用(13)。

但是，唯恐我说得过分隐秘，

我现在就明白地告诉你，

这一对情人就是圣方济和‘贫穷’。

他们的融洽无间与喜悦的模样，

使他们的仁爱，神奇和温柔的容颜，成为圣洁思想的不竭的源泉；因此年高德劭的柏纳特第一个光着两只脚跑去追随这么大的幸福，这样跑的时候还认为跑得太慢(14)。

无人认出的财富啊，丰饶的善啊！

挨吉丢斯和西尔维斯忒都是光着脚(15)，追随那新郎，那新娘使他们那么欢喜。

这位父亲和这位大师，他就带着

他的夫人，又带着已经束上

‘谦卑之绳’的家人，登上了征途；他虽是彼得洛·柏那同之子，他虽蒙受难以置信的轻视，心情却不沮丧，也没因此抬不起头。