怀旧与觉悟无关

窦文涛：跑到台湾又是一场风风雨雨。看这张照片，我想起台湾的一部电影《海角七号》，现在内地、台湾、香港都在聊这部电影，陈老师看了吗？

1949年，北京成立新政协筹备会，图为筹备会常委合影。

1949年春，蒋介石夫妇在浙江奉化最后一次祭祖。

《海角七号》2008年由台湾导演魏德圣拍摄，歌手范逸臣和日本演员田中千绘等共同出演。讲述怀抱音乐梦想在台北遭受打击的年轻人阿嘉，回到台南家乡依傍大海的小镇恒春，当了一名代班邮差。有个寄自日本而无法投递的邮包被他私自拆阅：里面除一张泛黄的少女照片外，还有几封写于六十年前的信件。其时日本在第二次世界大战中战败，一位日籍教师随军撤退时遗弃了相约私奔的台湾女友。归日途中，他将爱意和悔意化为文字，但信件直到去世，才被其女儿代为寄出……

陈丹青：看了，很感动。这是一部真正的台湾电影——台湾人的电影，非常审慎地告诉你台湾这六十年的归属感在哪儿，这部电影的分寸掌握得非常好。

窦文涛：我看到一些台湾文化人士评论，反而在批判电影里的那种文化乡愁意识。一定要到日本去寻找台湾的文化乡愁吗？他们认为，这是对历史的涂抹和歪曲。其实当年的台湾在日踞时期确有不为人知的一面，这部电影通过一个日本歌星在台湾的经历品评台湾，用日本人的眼光看待我们的文化乡愁。但这种视角到底合不合适，还存在争议。

梁文道：知识分子对自己的东西持批判态度很正常。我在台湾长大，对台湾就有很多批判，反而内地很多文化人，像丹青老师对台湾的评价就比我们这种人要高。这部电影好玩在哪儿？它把两个时代“啪”地一下子接起来了，一个是今天年轻台湾人的哈日，一个是老一辈台湾人的怀旧。这种怀旧感很正常，以前我跟大陆朋友谈这个，很多人反应很大，说你们是不是怀念日本殖民帝国啊？其实不是的。如果你小时候住在一个地方，长大后再回去发现那里拆了、没了，你肯定也会开始怀念小时候的事儿，觉得童年真美好，这就是怀旧，对不对？今天很多台湾人怀的那个“旧”，不可避免的是当年遗存下来的嘛，比如街上的日式木头房子、小水沟什么的。

陈丹青：日本占领台湾整整五十年时间。

梁文道：对呀，它彻底改变了台湾，所以老人的怀旧是超越国家或民族大义的，就像在香港看到一些英国人留下的东西也会怀旧一样。怀旧的感情跟殖民无关，人们只是想到小时候的生活、童年的往事，而不会去想什么鸦片战争、甲午战争……

窦文涛：觉悟没那么高（笑）！

梁文道：根本不可能有这种觉悟！怀旧是人的本能，怎么会跟那些东西掺和在一起？这是第一。第二，今天台湾的年轻人很哈日——其实不只台湾，全东亚包括大陆年轻人也一样，受日本的美学和流行文化影响很大。这两个时代“啪”地一下子接起来，使这部电影的风格、画面有了两种味道，一种是现代日本社会的味道，比如日本的流行歌手；另一种是当年日本留下来的台湾本土味道。两者都让人觉得好像跟日本的关系挺密切。