第114章 命运之轮

林德·拉斐尔道：“当时‘女士’已经进入浅眠状态，能够做到的事情相对有限。”

所以没有亲自动手去追杀对方，只是做了一些布置。

林德·拉斐尔：“您阅读过极冬之宫的书籍，自然知道，无形之物也同样可以充当仪式素材。

“在‘无貌旅行家’进行[银白之溯]的时候，‘女士’也在同步进行另外一个仪式。

“——名为[命运之轮]的伟大仪式。”

宋逐云镜面般的瞳孔中，水银般的色泽漩涡般流动了起来。

她仅仅是听到了仪式的名称，就有莫名的眩晕感。

不过这个名字与她的猜测也十分吻合。

绿之女士配合“无貌旅行家”的力量窃取行为，显然不是想为这个杀害了自己代行者的家伙续命。

所有命运馈赠的礼物，都已经在暗中标注好了价格，“无貌旅行家”当时恐怕并未发现，他的行为，其实是在一步步将“‘镜’的树种成为‘生命’的神子”这件事确立为既定的未来。

他的本意是在自己不需要窃取治愈之力后，就结束[银白之溯]的仪式，并解除“镜”之树种的生命的神子的概念，但等“无貌旅行家”打算动手时，却发现自己已经做不到了。

——在意识到情况不对劲的时候，他已经窃取了太多的力量，并在“镜”的树种跟“森林意志”之间，建立了牢固而稳定的联系。

林德·拉斐尔：“……只有‘无貌旅行家’在抵达根源之前失去‘镜’的力量，树种才会被圣堂回收，然后进一步变为‘生命’的子嗣。”

宋逐云明白对方话中的意思。

所以在最开始，她其实跟“森林意志”没什么关系，但两位厉害的前辈，用两个根源级别的伟大仪式，将她是森林的后裔这件事给强行确定了下来。

事情虽然尚未发生，但确确实实已经成立。

宋逐云忍不住想，如果别人问她是怎么出生的，那完全可以回答是学习仪式送的……

从这个意义上来说，无貌旅行家甚至能算她诞生于世的助产士。

林德·拉斐尔：“‘无貌旅行家’使用[银白之溯]挪用未来的力量，并因此造成自己抵达根源失败的整个过程，就可以理解为‘命运的闭环’，也正是举行[命运之轮]所必须的仪式材料。”

虽然仪式学方面的知识还不够丰厚，但宋逐云已经完全懂了。

对“森林意志”来说，让仇人抵达根源的目的失败，并取回树种，只是附带的产物，[命运之轮]的真正作用，是借此凝结出新的根源枝条，让祂获得命运的权柄。

仪式成神法有三个条件，分别是“充分的理解”、“突破性的创新”以及“足够有分量的使用”。

而在[命运之轮]中，“无貌旅行家”就是那个“足够有分量的使用”，他本身越是天才，越是靠近根源，作为一项素材的价值就越大，而越是借助未来的可能对现在影响得越深，就越是为命运所束缚。

宋逐云：“对于根源之树来说，非相近的概念都是杂质。”

正常来说，同时容纳那么多的概念，“森林意志”应该早已到了极限。

林德·拉斐尔：“入眠的状态可以缓解杂驳力量带来的混乱。”

这就是“森林”陷入沉睡的原因，也是一种自我保护机制。

然而一般人不知道的是，对于根源来说，祂们并非是想睡便能入睡，清醒与否会受到许多因素的影响。

“森林”当时的计划是，既然力量的混乱冲突会让根源难以维持清醒，那祂索性就在更严重的冲突到来之前，提前沉眠。

林德·拉斐尔：“‘无貌旅行家’从[蕨林山脉]窃取了一本‘女士’所撰写的书籍，然后学习并改良了[生命复苏]的步骤，能让举行仪式者更轻松地从根源处获得力量。”