第四百四十三章 天帝元神、神相帝威

天帝！

从混沌光雾中显化而出的，赫然是一尊天帝身，形貌和陈勾自己一模一样。

神情气质却截然不同，天帝睥睨天下，俯瞰苍生。

一种说不清，道不明的威严气息，无声无息弥漫。

一种横断万古，镇压诸天的雄浑气魄，自然而然散发而出。

其脸上并没写“天帝”二字，但天帝就是天帝，何须证明？

高坐九重天，手掌道罚，代天巡视。

苍生敬，则庇佑苍生，仙魔逆，则诛仙灭魔。

这种超然无上的气概，如今的陈勾怎么模仿，都不可能获得。

因为这些源自实力、地位和阅历，是从内而外透出的自信、尊贵，无法假装。

与之相似的形容，便是那句古语“腹有诗书气自华”。

且在天帝眉心，有一枚金色火焰印记，如一枚缩小的神阳，又如一道尚未睁开的神眼。

火焰中心，可见一道较粗的竖纹，仔细看去，会发现实际上是由五道更细的竖纹组合而成。

不知为何，这些竖纹仿佛要裂开虚冥，神秘无比。

事实上，这是天帝帝印！

在山海神界，每一尊天帝登天成功后，都会诞生一道专属帝印。

此印蕴有天帝的道韵，亘古唯一。

除天帝外，其余任何生灵都不可能拥有或使用，为天帝在世间独有的印记。

任何事物，一旦打上帝印，便意味着与对应的天帝有关。

而天帝元门眉心的这枚帝印，属于……

祝融天帝！

随着神念感应，一些与天帝元门及帝印有关的信息，如静水流深般，一点一点地自动在脑海中浮现。

事无巨细，仔细查看完所有这些信息后，陈勾便明白为什么这道帝印属于祝融天帝。

又为什么五道合一构筑的终极元门是“天帝”形态。而不是像他推测的那样，是“天道”形态。

这便要从天书五卷的起源说起了……

在山海神界，每一尊天帝登天成功时，冥冥中的法则秩序，都会赐予一部代表天道的天帝圣法。

与其它神通秘术相比，天道圣法的强大，不只是威力，更在于每一部都蕴藏命运法则的奥义。

一旦施展，便仿佛代表上苍意志，替天行道，赏善罚恶。

简而言之，天道圣法是专为帮助天帝统御万族，庇护苍生而诞生。

祝融天帝封天帝功成时，得到的圣法便是天书三册。

掌握这三册天书，理论上便可掌控众生命运，无人可挑战天帝权威。

只不过理论终究是理论，天道无常，一切皆有可能发生。

即使有天道圣卷在手，祝融天帝也依旧遭遇不测。

并且，在其陨落后，天书三册遭到当时各方大神巨擘抢夺。

太子长琴只得到其中的中册，也就是天书五卷。

而作为起源和终结卷的上册和下册，则分别落入其他人手中。

不过陈勾倒不需要为此而遗憾。

因为如果是完整的天书三册，其威能震动万古，凌压诸天，其中奥义绝非他这种级别的凡人可以施展。

即便只是用其构筑元门也不行，一旦真的引动圣卷内的无上法则奥义，对陈勾来说反而是祸非福。

他的识海根本不可能承受得住，恐怕元门还没构筑成功，大脑就连同整个人一起崩溃了。

这便是弱水三千，只取一瓢的道理。

因此，既然天书五卷是祝融天帝的专属圣法，以其构筑的元门，最终形态自然就是天帝，而非虚无缥缈的天道。

对陈勾而言，其中的原因其实没必要深究。

一切已成定局，现在应该关注的是天帝元门具有什么样的能力……

一念及此，陈勾霍然睁开双眼。

金色神光一闪间，运转法力和精神力，在身后显化出元门投影。