第417章 花相派

次日一早，我听说村子里面发生了大事了，这才知道，原来在昨天下午的六点左右，那老婆婆就已经死了，跟我们对话的，原来是老婆婆的鬼魂，没想到她死后并不是立刻离去，而是给我们送来了珍贵的消息。

为了表达敬意，当天我们给老婆婆送行，为她披麻戴孝，她没有子女，我们就充当了一回她的子女。

做完了仪式，我们就动身前去寻找老婆婆说的两兄弟，不过意外的是，我们果然找到了那家人，家里头竟然是做棺材的声音，现如今火葬的流行，很少人再用棺材了，甚至于棺椁更少用，大多都是给影视剧里面做道具而已，而这家的棺材铺，却是历史悠久。

掌柜的是个老爷子，我们过去的时候他说两儿子去了工地上了，还没回来，我就在棺材铺里面坐了一会儿，我看到在角落里，隔着几把洛阳铲，各种款式都有，有尖头的，V头的，大圆筒，铁铲头等等样式。

我对着九妹说道：“这家看来还是倒斗的。”

九妹不解道：“倒斗？”

也是九妹说话太响了，竟然被那老爷子听见了，姓崔的老爷子也不避嫌，朝着我们哈哈一笑，给我们泡了茶水说道：“崔大根和崔巨根是我的两个儿子，你们是苏奶奶的亲戚，我也就不避嫌了，我们的确是倒斗的。”

说着，老爷子跟我们说了一段故事，他们的倒斗门派叫做花相派，花相派是南派盗墓的主流，和北派的摸金校尉不同，花相派的寻龙定穴法，是寻找一种生长在古墓上方的“葬白尸花”，来确定墓葬的位置。

花相派的传人平日里，多半会耍些桃木剑法，有什么屁用，崔老爷子也说是不知道，不过每一个花相派下地盗斗，砍刀猎枪，倒是没有一个人会带一把桃木剑防身的。

南方花相派传人都居住在南京秦淮河道的一个叫赤桂的小村落里，说是小村落，从村南走到村北却足够走上一个多钟头。崔老爷子的父亲曾经就是这个村子的人，后来是搬到了苏王村里面的，他们原来的村子是一块养尸地，所有的原始居民早年都已经死光了后来的居民都是花相派搬来的，花相派搬来只能镇住养尸地，但是却不能根本解决这块地的麻烦，因为要解决就要下地找到墓穴，下地就不是桃木剑能解决的了，就要和粽子肉搏了。

有人说说花相派不搬走的原因是因为养尸地也是黄金地，据说村子地下有黄金百万两。

是不是有黄金百万两没人不知道，不过听人说，之所以到现在还没有花相下地的原因，是因为我们这块地不同于一般的养尸地，这一块地下有太多蹊跷。

崔老爷子告诉我，他父亲年轻时有一天晚上在地里看西瓜，半夜从竹床起来发现地里有个大红色的棺材。

半夜，父亲一个人并不敢开棺，没有冥器倒也不要紧，万一蹦出一只粽子就是人命关天的事情了。

父亲回去和崔老爷子两个伯伯商量，决定第三天夜里准备好黑驴蹄子，用黑狗血泡过得绳子，还有老式的双筒猎枪，三个小伙子就算有一只粽子，也要把冥器从它身上扒下来。可是过了两夜，他父亲三兄弟准备开棺时，大红棺材居然自己跑了。说它自己跑掉了，因为那一块地没有任何土壤松动的痕迹，棺材却不见了，父亲说起来仍然心有余悸，庆幸自己当时没有开棺，要不然很有可能是一只血粽子或者飞天粽子，那后果可能不堪设想，不过父亲更加确定那个大红棺材里的冥器价值肯定无法想象，因为据花相派的传说只有希世珍宝的灵气才能让尸体尸变成飞天粽子。

父亲说花相派不是不想倒斗，只是因为村里的老花相根本不知道，他们村地下墓穴的具体位置，因为它无时无刻不是在移动的。父亲说他们这块养尸地之所以能够养尸，并不在于气候或者其他的自然条件，而是因为地下的宝贝都已经有了灵性，成了精，所以才会演变成为养尸地。