第四十二章 哆啦A梦的瘟疫公司

总而言之，对于那些不自量力的教会捣乱分子，在“天使”们背后出乎意料的拆台行为，诸位穿越者们只能用一个高端大气上档次，低调奢华有内涵，温文尔雅有品位的词语来表达自己的感想：卧槽！！！！

没错，就这个既集中了百家之精髓，又采得了日月之灵气，还规避了和谐之蟹钳的词汇。

——俗话说，不作死就不会死，可你们这样铁了心地要蹦跶出来作死，让我们还怎么能饶过你们呢？

莫非你们真以为咱们这些“天使”是耶稣再世，被你打了左脸，还要把右脸送上来给你打不成？如果你们当真抱着这样的想法，倒不如换一换，让咱们来把你打个够如何？当然，恐怕不能保证不打死你……

幸好，一个人的本性是很难被扭曲的。虽说在巨额高利贷的长期逼迫之下，曾经善良天真的哆啦A梦已经掉了好多节操，逐渐在思想上变得稍微有些邪恶和自私，但为人和三观一时半会儿还是崩坏不了的。

即便之前已经气得放话要搞“小叮当瘟疫公司”，让那些治好了病就忘恩负义的混蛋，重新亲身感受一下黑死病的恐惧。但搞到最后，哆啦A梦鼓捣出来的传染性病毒，其实也就是相当于恶作剧的水平罢了。

——从第二天开始，一种表面上症状很恐怖、传染性极强，但却并不致命的流行性感冒，开始在罗马和阿维尼翁大规模爆发，患者相继发高烧、晕眩，而且跟普通流感不同的是，病人的皮肤下还会出现一片片可怕的黑斑……当然，虽然看上去很像黑死病，但依然是普通的流感，放着不治也只要一星期就能痊愈。

毕竟，虽然穿越者们的节操下限是有点低，但不管哪个都不是杀人狂魔，什么以杀入道纯属脑抽。

问题是，染上了疾病的中世纪欧洲人并不知道这一点，而且他们刚刚才从黑死病的浩劫之中挣扎出来，早已成了惊弓之鸟，看到各自身上浮现出来的黑斑，那当真是一个个惊骇欲绝，甚至还有被活活吓得精神失常的——这个世界上最残酷的事情，不是明火执仗地置人于死地，而是先把人从绝望之中拯救出来，给予他足够的光明和希望，然后再将这些东西统统碾得粉碎，并且把人重新踢进绝望的黑暗之中啊！

与此同时，在这两座城市的上空，开始凭空回响起“天使”们正气凛然的“圣音”，严厉斥责诸位“愚蠢的凡人”刚刚好了伤疤就忘了痛，不仅忘记了主的仁慈与恩惠，甚至还竟敢质疑上帝的意志。

此外，还有无数做工精美的传单，在街头巷尾被散发开来，主要内容是格调很高的爱与责任，重点宣扬团结与奉献，同时为天使们之前征收巨款的作为进行辩解——首先，每一位基督徒奉献给教会的财物，原本就是供奉给神的。天主教会的神职人员既然自视为主的仆人，就不该窃据主人的东西，更不该视为理所当然，甚至像疯狗一样朝着主人狂吠……任何胆敢如此亵渎神明的人，都是最邪恶的异端分子！

其次，关于在瘟疫之中丧生的人遗留的产业，既然每一个基督徒都是主的羔羊，那么这些失去了主人的财富就全部应该都是属于上帝的，应该由上帝的使者统一分配。这也是对上帝和天使的最起码的信任！

接下来，还谴责了民众的懈怠和懒惰，斥责他们不肯努力自救，只知道祈求神明，想要把神明当做牛马或奴隶一样使唤——天使们对此严厉警告说，这样的想法本身就是渎神，死后灵魂是要下地狱受罚的！

这篇文告由经常需要写论文的马克思主义哲学教授郭京负责草拟，又让大文豪薄伽丘进行了修改润色、使之更符合中世纪欧洲的行文习惯，再加上“天使”的圣洁光环，顿时就起到了振聋发聩的宣传效果：